6月24日下午，一場《三皈五戒》講座，吸引了約300名受過三皈五戒信徒，聆聽副住持妙穆法師講說正信佛教徒應有的觀念。
皈依三寶是成為正信佛教徒的第一步，確定自己的宗教信仰。妙穆法師表示，學佛的人如果沒有接受三皈儀式，即使上香禮拜，也只能說是對佛教尊重而有興趣的人，不能算是真正的佛教徒，就好比一個學生，如果不曾辦理註冊手續，也只能算是旁聽生罷了。
皈依，是歸投依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力加持、攝受，止息無邊的生死苦輪，遠離怖畏，解脫一切悲憂煩惱。三寶的珍貴超越所有稀世珍寶，是無形又帶得走的出世間珍寶，能成就眾生的法身慧命，滋潤心靈，跨越生死煩惱。
佛乃自覺、覺他、覺行圓滿的智者。法既是教法、理法、行發、果法、能成就無上正等正覺，開啟智慧之軌道，如三藏十二部經、四聖諦、十二因緣、八正道、三法印等。僧是和合之義，有事合、合的意思，事理二和，上弘佛道，下化眾生，自度度人，故名為僧。簡單來說，三寶就是三種幫助人們得度的寶筏。佛是導師，法是方法，僧是指導者。三寶亦如暗室明燈、病者良藥，有度人濟世之功，有覺世牖民之用。
《大乘義章》卷十，中提出三個皈依三寶的旨趣，一者為遠離生死之惡，二者為求出世涅槃，三者為利益眾生。以及因皈依三寶的天人和佛弟子，而得到三寶的庇護，免墜惡趣，跨越苦海的佛經故事為例，讓大眾更明白皈依三寶功德無邊，若不皈依，則無緣受用。
接著，再談五戒之重要性。妙穆法師指出佛教的戒律雖然有出家戒、在家戒的區別，但是一切戒律都依五戒―不殺、不盜、不淫、不妄及不飲酒為根本，所以五戒又稱為根本大戒，受持五戒是信仰的實踐，是世間一切道德行為的總歸。
佛法的戒律是發自內心的自我要求，而完成身口意三業的清淨。受持五戒，可以去惡行善，饒益有情，增長慈悲心，長養善根與智慧，也可以生出功德與力量，增加道念，更可以產生和諧，得到尊重。
另外，妙穆法師還談到皈依三寶是信仰的確認，不可因不能吃素而不皈依，有些沒有佛法信仰的人，也會基於健康、道德或習慣等因素而吃素，而修學佛法的人首要培養正見，接受佛法的真理，受戒後行為更能自醒自律，懂得自我約束，得人尊重，生活平安。
皈依後要深信三寶的真實圓滿，身可滅，世界可壞，對佛法僧之信仰，終不動搖，方成正信，並藉助三寶的功德力，引導我們認識自性，進而依靠自己，找回心中的自性三寶，而受五戒，實踐八正道的生活方式，可滋養善根，積存道糧，從而成就離苦得樂的道業。
最後，講座結束前，妙穆法師特地播了一段6分鐘的影片―「當科學家說出佛教」，讓大家明白佛法不但不迷信，反而是與現前頂尖物理科學最相應的精神內涵。影片結束後，熱烈的掌聲是對講座最好的肯定，也是大家對佛法有更深一層認識的歡喜的回應。
