6月10日，新加坡佛光山邀請來自佛光山都監院院長助理慧裴法師為近200位護法信徒主講「人間修行‧八識講話」，透過對八識功能的認識，明白日常生活中無處不在的八識修行。
往往我們的煩惱，痛苦都是源於對「我」的不認識，而我們為何不能認識自己？慧裴法師提到唯識宗以「八識」來分析人類的思想與行為，談論我們身心運作，所以弄懂八識，等於認識了一半的唯識，也是認識「我」的最佳途徑。
慧裴法師以大師分析古人的八識偈語為基底，再加上學佛以來自己不斷改進的八識圖畫，講解八識的功能。他提到眼、耳、鼻、舌、身五根（即前五識）在接觸對外境蒐集資料後，傳給主導生活中分別功能的「第六意識」，第六意識自編、自導、自演後，進入執我的第七識－「末那識」。最後，將今生習氣的種子收藏於第八識－「阿賴耶識」，所以「阿賴耶識」就好比一杯充滿雜質（惡種子）的水，如果沒有用心“過濾”，任其沉澱，惡種子最後一定會感召惡的行為。
唯識學是佛教的心理學，是一本心的使用說明書，通過關照日常的起心動念，則能對應現起的善惡心所。修學唯識的目的，就在於薰修我們生活接觸的見、聞、覺、知，從而淨化每一顆存放在「阿賴耶識」習氣種子，所以修行要從第六識著手，時時檢討自己「心」，把惡轉善，也就是唯識宗所說的「轉識成智、轉迷為悟」。
最後，慧裴法師以星雲大師的佛光菜根譚——「重複的舉止，會變成習慣；定型的習慣，會變成個性；個性的所向，會決定命運；命運的好壞，會決定一生。」來提醒信徒，一定要從心下手，淨化不好的習氣種子，改變自己的一生。
